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Amar – A Suprema Ciência da Vida
Adolfo Marques dos Santos
clique e veja maissinopse- Ao analisarmos o título deste livro – Amar, a Suprema Ciência da Vida –, que visa ao despertar de nosso Cristo interno, já nos é possível deduzir que, com sua leitura reflexiva acompanhada de crísticos devaneios, nos tornaremos mais conscientes de nosso papel diante do momento apocalíptico que atravessamos. E, assim, exercitaremos conscientemente nossa superconsciência, a fim de passarmos por esse fim de ciclo com elegância cristã. Os devaneios sugeridos aqui causarão elevação de frequência às nossas almas, uma vez que mergulharemos mentalmente nas dimensões edênicas habitadas pelos anjos, onde predominam ondas de amor, afabilidade, ternura, brandura, beleza e mansuetude, que mantêm nossa vitalidade psicossomática e produzem efeitos salutares em nossas almas. Ao lermos os textos, de preferência em voz alta, perceberemos que, tomados por sublime entusiasmo e indômita vontade, traremos à nossa memória objetiva o Cristo interno, a centelha de Deus que existe em nós. Como amar é a suprema ciência da vida, o conteúdo desta obra nos transportará para ambientes paradisíacos em que poderemos interagir com consciências angélicas e arquiangélicas, as quais nos ungirão visando a adquirirmos melhores condições para divulgarmos o Cristianismo Renovado.
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Abadia dos Beneditinos, A
Wera Krijanowsky, John Wilmot Rochester
clique e veja maissinopse- Europa, século XIII. Macabras tramas ocorrem na Abadia dos Beneditinos, ordem religiosa imaginada pelo vulgo como um santuário de púdicos poderes e de orações, onde era prescrito para os monges uma vida de pobreza, castidade e obediência. Mas o que iremos testemunhar nesta obra é um outro panorama de torpes ilusões, em que vinganças e perseguições parecem ultrapassar o limite da vida física. Em meio a um ambiente de medo e superstição medievais, vemos brotar as mais sinistras atividades do plano extrafísico inferior por meio de invocações, aparições e obsessões, interpretadas à época por feitiçaria e rituais demoníacos. Por entre as sólidas paredes do rígido mosteiro dá-se então início a conspiração de uma organização secreta, revelando o contraste entre a aparente mansuetude cristã e as criminosas ações de seus habitantes. Narrado sob forma de confissão por Sanctus, monge beneditino, por conde de Mauffen (encarnação do temível imperador romano Tibério) e por Rabenau (conde que retornaria mais tarde como John Wilmot), o enredo foi ditado pelo próprio conde de Rochester à médium Vera Kryzhanovskaia, no ano de 1884, que o compilou fielmente, demonstrando que a ascensão espiritual é fruto de muito esforço no exercício do burilamento de nossas imperfeições, através de inúmeras existências, em que as tentações são causas constantes de quedas espirituais. Ao fim, resta-nos os patentes exemplos dos imperecíveis laços da reencarnação, do resgate de ódios pretéritos que enfatizam a necessidade do perdão como profilaxia mais ativa à elevação do ser humano na escala da perfeição. Ler Rochester é como adentrar um mundo místico particular, onde a fantasia se mescla à realidade, demonstrando que mais do que se sabe é o que ainda se está por descobrir.
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